【前言】在初二语文上册教案的编写过程中，我们需要认真思考如何让学生更好地理解和掌握语文知识，因此，编写一份清晰、有条理的教案是至关重要的。下面是网友“ppp57”分享的初二语文上册教案（共6篇），欢迎参阅。
初二上册语文教案 篇1
教学目标：
1、引导学生理解作者爱桥的原因。
2、品味文章优美而富有韵味的语言。
3、学会从某一角度欣赏艺术作品的方法。
教学重难点：品味本文优美而又富有意蕴的语言。
教学课时1课时
教学过程：
一、导入新课：
桥梁专家茅以升笔下的桥形式优美、结构坚固、历史悠久。在画家眼里，桥的魅力在哪里？今天就让我们跟随当代画家吴冠中去感受“桥之美”。(板书课题，“美”字写大，突出一下)
二、作者简介
吴冠中教授，是当代著名的画家，最早画的作品多以江南水乡为题材，画面充满诗意，他特别重视点、线、面的结合与搭配。在中国乃至世界画坛都具有极大的影响，他也是出色的美术教育家、散文家。
三、整体感知
1、吴冠中先生在文中说“美术工作者大都喜欢桥，” 他自己对桥当然也是情有独钟，他对桥的喜爱是否有其独特的视角呢？请同学们找出作者的眼中桥之美在何处？
明确： “桥的美并不着眼于桥自身的结构美，而是缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
2、本文举了哪些例子来说明桥之美？
学生回答，老师明确。
明确：作者列举了乌镇苇丛中的石桥；江南乡间细柳下的石桥；水天间的长桥——颐和园的仿卢沟桥、苏州的宝带桥；形式独特的广西、云南、贵州山区的风雨桥；以及《清明上河图》中的桥、人造索桥，南京长江大桥、钱塘江大桥。
小结：作者就是借助对这些桥的具体说明详尽的阐述了他所认为的桥之美，即缘于桥在不同环境中的多种多样的形式作用。”
四、研读与赏析
重点研读第④小节。让学生学习观赏四幅桥之画面，理解桥要与周围环境既对照又和谐才能构成美景。
芦苇石桥：密密苇丛使空间显得狭窄拥挤，令人产生憋闷感；间或出现的石桥轮廓简单鲜明，能使空间陡然显得疏朗开阔，令人感觉舒畅。
细柳拂桥：柳枝的动、细弱、年年发芽和石块的静、厚重坚硬、历久不变形成对比。令人销魂。
长桥卧龙：在宽阔的水面上的长桥，打破了单调的背景，整个环境充满了灵气和生命。宛如史诗。
风雨廊桥：廊和厅的安闲自在和亭下水流的湍急、山峰的险峻又形成对照。形式独特。
五、拓展延伸
比较本文与《中国石拱桥》在内容和写法上有何不同？
教师提示学生可以从两文的说明对象、说明顺序、说明方法及语言特征等角度进行比较、评析。教师引导学生利用表格使其更加清楚，表格设计如下：
六、课堂小结
同学们，今天我们在画家吴冠中的带领下，一起领略了桥的风采，生活中有多少美不胜收的景致，或纤弱或雄壮或含蓄……让我们练就一双慧眼去发现、去鉴赏这大干世界吧！
七、作业布置：
板书
板书
芦苇石桥—感觉舒畅
细柳拂桥—令人销魂 桥在不同的环境中
桥之美 长桥卧龙—宛如史诗 具有不同的美学效果
风雨廊桥—形式独特
初二上册语文《大道之行也》教案 篇2
教学目标：
1．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2．整体感知文意，理清文章脉络。
教学重点：
把握“大同”社会的基本特征。
教学难点：
联系实际，思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。
课时安排：
一课时。
教学过程：
一、导入新课
美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的《大道之行也》，就给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。
二、孔子简介：
教师播放媒体资源中的视频资料——孔子介绍：
三、朗读课文，粗知文意：
1．教师播放媒体资源中的课文朗读，学生听读，初步感知文意。
2．对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。教师提示需重点掌握的词语：
不独亲其亲（用作动词，以……为亲）
男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守）
货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）
是故谋闭而不兴（奸邪之心。闭：闭塞，这里作杜绝）
盗窃乱贼而不作：（乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。）
外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）
3．注意以下通假字：
选贤与能（“与”通“举”，选拔。）
矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏gu1n”，指老而无妻的人。）
4．全班齐读课文。
四、翻译课文：
1．根据课下注解翻译课文。
2．划出自己不能解释的字词。
3．小组讨论解决。
4．课堂交流翻译的情况。
五、合作探究、讨论下列问题：
1．总领全文的语句是什么？照应此句的是哪句话？
大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。
2．提问：怎样实施“大道”，实现“大同”（“大同”社会的根本特征）？请找出相关语句，并作讲解。
明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。
“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人； **/
“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；用一个成语是“讲信修睦”，说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
3．
明确：
4．作者所描绘的大同社会的景象是什么？
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
六、探究性思维训练：
1．请学生思考以下问题：
孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。
2．请说一段话描绘你心目中的理想社会。
重在激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。
七、课堂小结：
“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们快乐地生活着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但20xx多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！
八、布置作业：
1．背诵并默写课文；
2．展开大胆新奇的联想和想象，请写一段话描绘你心目中的理想社会。教案《新人教版八年级语文上册《大道之行也》教案》，来自网！
八年级上册语文教案 篇3
教学目标：
（一）知识与能力：
1、理解并积累“唏嘘、诘问、焦灼、伎俩、颠沛、穷愁潦倒、连声诺诺”等词语。
2、了解信客职业及其品质。
3、学习描写人物的方法。
4、揣摩佳句，提高品味语言的能力。
（二）过程与方法：朗读法、引导法、讨论法、继续培养和形成自主合作学习方式。把握作者思想感情，揣摩其写作意图。
（三）情感态度与价值观。
1、从信客的风雨生涯中、感悟人生。树立诚信为本的做人理念。
2、把握信客形象。培养学生洁力自好、待人宽容、任劳任怨、等品格。
重、难点：
1、感受本文的语言、体会人物品格
2、理解文章思想内容，、揣摩品味语言。
教具准备：多媒体课件、打印好的文字资料。
课时安排：二课时
课前准备：预习、识记字词、扫清阅读障碍、阅读课文、疏通文章脉络。
活动过程：
第一课时：
一、情景导入：
同学们，正如一则广告语所说的“呼机、手机、商务通”一个都不能少。电信业的迅猛发展，给忙碌的现代人的生活带来了很大便利，手机短信拜年已成为一种时尚，提及20世纪初期的乡，对外通信往往主要依靠一种特殊职业人——信客。也许人们难以想象，其实在很长时期中，信客沉重的脚步是乡村和城市的纽带，余秋雨《信客》将向我们讲述这段故事。“信客为远行者们效力，自己
却是最困苦的远行者”。今天，让我们通过文章《信客》去认识信客，去体会他的苦涩人生。
二、整体感知：（检查预习情况）（课件展示）
1、正音
2、释义
3、理清行文脉络：做信客的原因——怎么做信客的——怎么不做信客的——为什么当教师、校长也是好样的。
三、启发探究：
1、填充信客档案：信客是我们的主人公，那么他有哪些遭遇，他是怎样一个人呢？这是我们首先要了解的。老师设计了一个信客档案，请同学们快速阅读课文，从文中捕捉重要信息。老师边问学生边答来填充档案的内容。（课件展示）
职业：信客。
身体状况：老犯胃病和风湿病（职业病）（第12段）
收入情况：收入微薄（第3段）
最高兴的事：几十年来从未失过会一封信，一件物品：给焦急等待的家属送去了在外亲人的消息；他的工作被乡亲们还有老信客认为，得到别人的肯定和表杨（信客的幸福快乐是建在别人的幸福快乐的基础上的）。
最痛苦的事:报死讯、被怀疑、被诬陷、被打、被扭送到巡捕房。
最敬重的人：老信客（最后一段）
座右铭：信客信客就是一个信字（诚信是信客的生命）。
2、用一个字概括你对信客这份工作的初步印象(苦)。
3、学生畅谈信客形象，师归纳。
明确：诚信无私、任劳任怨、待人宽容、善良厚道、属尽职守、洁身自好、忍辱负重。
四、小结：
信客就是这样一个人：尽管时常饱受职业病的困扰；尽管收入永远和付出不成正比；尽管有时还要蒙受无端的猜疑，诬陷和欺凌，但他牢记老信客的教诲，诚信无私，从不雁过拔毛，风得忘义；心胸宽广，所有基、累、辛酸委屈都默默承受；他有情有义，总是以最恰当的方式处理邮件两头的难事。他用大半辈子辛劳履行自己的承诺，没有辜负大家的期望。
同学们，这是一个多么朴实感人的形象。你们在阅读过程中一定也遇到了许多震颤你心灵，让你感动的语句和片断，下面请你们把它们自由地、小声地、深情地朗读出来。
第二课时
一、品味佳句、体会风格
1、请同学们把刚才找出来的感动你的名子读给大家听并对其作一品析，教师作适当引导。（可侧重从它们所表现出的人物品质分析它的美感）
它们可能是：
①第三世界16自然段“闯荡都市的某个谋生者……连声诺诺”
②第18自然段：“直到他流了几身汗……堆在他的肩上。”
③第22段中的“传唤来的同乡……他不想让滇沛在外的同乡蒙受阴影。”
2、文中还有一些含义丰富的美句，你们都懂它的含义吗？可以提出来，师生一同讨论解决（提示：可从修辞角度，重点词句等理解它们的深刻含义和表达效果）
如：①信客信客就在一个信字。
②信客沉稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解，都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经未梢。
③这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分，这些眼神，是千年故土对城市的探询。
④做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙，回乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。
3、归纳本文的语言特点：
①质朴的典雅。
②精辟而又畅达。
二、互动合作：展示作品人物形象
请学生依据课文内容试写一段话，描写信客基碑上的文字，或某一补白性的文字，鼓励学生在班上交流自己的得意之笔，并作简要点评
参考示例：（多媒体显示）
三、迁移拓展，寻找现实生活中的信客。
1、在我们的生活中，你有没有发现像信客一样，默默奉献着，而又处在社会下层的平凡人？请举一两例，并谈一谈你对他们的看法。
例如：马路上维持交通秩序的交通协管员、清洁工……。
师可补讲关于四川藏族自治县的乡村邮递员王顺友的故事。
小结：他们虽工作平凡，但都在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。同学们我们中的大多数人将来从事的也像信客一样普通平凡的工作，我们虽然不能做伟大的事情，但我们可以用伟大的爱去做好每一件平凡的小事，将来就算是一名清洁工，你也要像贝多芬绘画一样，全身心地投入，热爱、忠诚于我们的职业，这样我们的人生才会无怨无悔，生命才有意义。课上到这里，老师不禁想起一首歌，歌中这样唱道……（多媒体展示《好大一棵树》的歌词，师生齐读，读后放这首歌，在歌声中结束本节课。）
四、中考链接：布置作业
1、按例名仿写：
例1、同情是一缕春风，让枯秃的枝头绽出新绿。
同情是 。
例2、信誉就是你立足社会的通行证。
信誉就是你 。
信誉就是你 。
例3、真诚，友谊的桥梁，没有它，人们之间就失去应有的平和与信赖。
批评， 。
2、请同学们以“诚实为话题，写一篇小短文，可以谈看法，也可以讲故事。”
板书
信客
脉络
做信客的缘起
怎么做信客的
怎么不做信客的
为什么当教师、校长是好样的
品格素质
任劳任怨
诚信无私
优秀初二语文教案 篇4
○教学目标
①通过快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。
②通过默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。
③通过拓展延伸，激发学生探求未知领域的X——追寻人类的起源。
○教学重点
①大胆而新奇的想象。
②对人类诞生的喜悦感。
○课前准备
学生：读课文，了解故事情节
教师：相关资料与课件
○教学过程
一、导入课文
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗？……那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？[投影——片1：盘古开天片2：夸父追日片3：钻木取火片4：女娲造人]……说起女娲，同学们，可能并不陌生。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗？……。今天我们先重点观赏《女娲造人》[片5：课题《女娲造人》]
二、快速比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用
1、教师导：让我们一起来看看画面里面有什么……一本古书——《太平御览》。翻开看看，卷七十八有《风俗通》的记载，一起读读看，大致意思是什么？……有没有译文？有！我们一起朗读译文。再看下面有什么？“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事，请你们到《神话故事新编》里去看看。切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么？——作者袁珂”
2、学生快速阅读，尽快给作者回应
3、教师小结：我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品，因为它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了一定会非常高兴。我们看他有什么反应。（单击）“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友——作者袁珂”就让我们把生动的故事先复述给在座的老师们听听，好不好？
三、复述丰富而生动的故事情节
1、看图回忆课文中的主要情节，做好复述的准备（可以轻轻地说出来）。
2、请一位学生复述课文
3、学生评议。
4、教师补充：自我对照，课外改进后说给你们的朋友或父母听听。
四、进一步探究课文的魅力
1、教师引导学生探究体验
这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门，借助丰富的想象力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“鲜明的人物形象、美好的情感”，进一步探究课文，以获得更多的收获，并运用一些学习技能。
（1）鲜明的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是怎样一个形象。）
（2）美好的情感。（方法指导：先用波浪线划出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。）
（默读+圈划写—轻声朗读与练说）
2、学生阅读、思考、圈划、归纳，做书间笔记
3、小组交流与争论（机动）
4、全班交流与讨论（包括精彩语句的朗读、体味）
5、教师小结：
借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它体现在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常鲜明：她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的创造力，也有人类的许多美好品质，如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。从中，我们也明白神话的情节是想象的，但又是合乎现实生活的情理的。这种大胆而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神话故事中的亮点。
你能抓住这个亮点，借想象的翅膀发挥一下你的创造力吗？
五、想象力训练
现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说说你编的《女娲造人》。（与袁珂比一比）
1、四人小组讨论，1号主持，选出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、学生互相简评
六、拓展延伸（机动）
1、教师导入
总评想象力训练……丰富的想象力是聪明人的重要标志。同学们很聪明。当然，我们的想象力是建立在见多识广的基础上的。我们要不断地提高想象力，就还要不断扩展自己的视野。让我们放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。你能说说其他关于神创造人类的神话吗？……远古时代人们凭神的力量来解决问题，是无法对人类的起源问题做出科学的解释的，你能说说关于人类起源问题的一些比较科学的说法吗？
2、学生说说其他关于神创造人类的神话或关于人类起源问题的一些比较科学的说法。（机动处理：看上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。）
七、布置课外作业
其他关于神创造人类的神话都属于人类文化宝库的一部分，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一些，作一些比较，以《人类起源神话的魅力》为题写一篇小论文。也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说，较科学地去追寻一下人类的起源。
课外阅读“综合性学习”中关于人类起源问题的资料，自选专题，搜集资料与撰文。
§资料搜集选项（参考）
（1）其他关于神创造人类的`神话（+自己的新作）
（2）进化论与“神创论”的争论
（3）人类起源的多种说法，如海猿说，外星人说
（4）从猿到人的进化简史
（5）其他
专题选项（参考）
（1）人类起源概说
（2）“神创论”可休矣
（3）人类起源神话的魅力
（4）我谈“外星人说”
（5）“北京人”头盖骨失踪之谜
（6）现代人与未来人画像
（7）其他
初二上册语文教学计划 篇5
一、教材简析
本学期所使用的是全国中小学教材审定委员会２０xx年初审订通过的《义务教育课程标准实验教科书语文八年级上册》。本教材分为阅读和综合性学习两大部分，书后还有课外古诗词背诵、名著导读和附录等内容。其中阅读分为以下六个专题，即战争、爱、建筑、科学、古诗文、自然山水；综合性学习也有六个专题，分别是：世界何时铸箭为犁、让世界充满爱、说不尽的桥、走上辩论台、莲文化的魅力、怎样搜集资料等。该教材有以下突出特点：
（１）立足学生实际
（２）体现现代意识
（３）弘扬人文精神
（４）突出开放性
（５）注重策略引导。
二、目的要求
１、熟练地使用工具书，认识本册教材中出现的生字，做到会读、会写、会用；学写规范、通行的行楷字，具有较快的书写速度。
２、练习快速默读课文，抓住课文主要信息、概括内容要点；反复朗读，整体感知课文的思想内容，培养崇高的爱国主义情操，能有自己的情感体验，对文章的思想情感能作出比较恰当的评价；整体把握课文内容，并结合自己的经历和体验，深入体味文中的情感，并揣摩精彩段落和关键词句、品味并积累优美的语句，学习课文的语言运用技巧和文章的表达技巧；在理解课文内容的基础上，调动已有的知识储备，结合自己的生活体验，大胆地发表自己的见解，做到观点明确，言之有理。
３、多角度地观察生活、品味生活，捕捉事物的特征，力求有创意的表达，能根据表达的中心选择恰当的表达方式，写出感情真挚的文章。
４、能根据对象和场合，学习文明得体、大胆地进行交流。
５、能够主动参加综合性学习，掌握查找资料、搜集信息的基本方法，能与同学合作探究，体验合作与成功的喜悦。
三、学生情况简析
八年级（一）班共有学生50人，八（二）班共有学生52人。大多数同学们爱好语文学习，有十分之一的同学语文基础较好，语文成绩优异。另有十分之三的同学语文基础较差，成绩仍然不理想，主要表现在不能正确地理解所阅读的文章内容，不敢大胆表述自己的观点，写文章词不达意，材料陈旧，抓不住要领，对语文学习兴趣不足。
四、教学措施
1、做好开头的扭转工作，扭转以往不良的学习习惯。
2、开展丰富多彩的语文活动，培养学生的学习兴趣。
3、采用灵活多样的教学方式，充分发展学生的能力。
4、鼓励学生多读书，读好书，积累丰富的语文素材。
5、加强作文指导，特别是要提高学生的语言表达能力和技巧。
6、作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，灵活命题，形式多样，多写随笔，读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。课堂应加强作文指导，特别是要提高学生的语言表达能力和技巧。帮助学生尽快掌握文化作文的写作技巧。
7、实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学、利用课外实行培优辅差，力争整体提高。
8、引导鼓励学生成立课外学习小组，培养合作精神，开展互助互帮，实行一帮一学习语文，帮助中下生提高学习兴趣和成绩。
9、优化作业管理，培养学生自主学习，自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，力争做到每课过关，单元过关。
10、作业的布置和批改要有所区别，因人而异、充分照顾到不同学生的特点。
11、利用竞赛，学科活动法等多种多样的教学形式，开展丰富多彩的读书报告会，故事会，朗诵会，演讲会，办手抄文学报，锻炼能力，提高兴趣。
12、课前一分钟演讲，包括自我介绍，新闻消息，小故事，成语解说等，锻炼表达能力。
初二语文上册教案 篇6
教学目标：
一、理解主题与材料、写景与抒情的关系。
二、领会课文用词造句准确、鲜明、主动的特点。
三、认识农民及农民孩子的高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干，了解课文所表达的对劳动人民的深厚真挚的思想感情。
教学设想：
一、安排四教时。
二、课文的写作年代和该文所反映的时代距离今天的时间较远，因此教学重点应放在读懂弄通原文上，亦即首先让学生理解字、词、句、篇最基本的东西;在这基础上，再懂得主题与材料、写景与抒情的关系。这后面两点是教学中的难点。
三、读写结合，进行一次记事为主的写作练习。
教学过程：
一、联系旧课，引出新课。
问：上学期，我们学过鲁迅哪篇文章?这篇文章主要表现了什么内容?
答：上学期学过鲁迅的《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了百草园中生活的趣味、欢乐和在三味书屋读书的枯燥。通过鲜明的对比，表现了对大自然，对自由生活的热爱，对束缚儿童思想的封建教育的批判。
教师：《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆童年时代生活的文章，内容基本上是真人真事。今天我们要学的一篇文章，虽然也是写童年生活的，不过这是一篇小说，是在真人真事基础上的艺术概括，它的题目叫“社戏”。
社戏鲁迅(板书)
二、作者介绍及题解。
鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民;有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。
三、正音
(归)省：xǐng行辈：háng惮：dàn絮叨：xùdāo怠(慢)：dài撺掇：cuānduō凫(水)：fú潺潺：chán(歌)吹：chūi蕴藻：yùnzǎo(家)眷：juòn皎(洁)：jiǒo漂渺：piāomiǎo纠葛：jiūgé
四、补充注释。
(1)社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。
(2)日里：白天。
(3)神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。
(4)白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。
(5)乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。
五、教师范读课文。(要求学生注意字的准确读音，并考虑课文大意。)
六、划分结构：
学生讨论，教师归纳，板书：段落大意：
第一部分“我”的乐土平桥村。(从“我们鲁镇的习惯”到“却全都嘲笑起来了”。)
第二部分，“我”在乐土中也有不乐的时候。(从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。)
第三部分，“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。(从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。)
第四部分，“我”对吃豆和看戏的怀念。(从“第二天”到文末)
七、布置作业
读课文(要求能读准字音。辨析词义，复述课文大意。)